فَصْلُ الهَاء

- و: الهَبْوَةُ: الغَبَرَةُ.

- والهَباءُ: الغُبارُ، أو يُشْبِهُ الدُّخَانَ، ودُقاقُ التُّراب ساطِعَةً ومَنْثُورَةً على وجْهِ الأرضِ، والقَلِيلُو العُقولِ من الناسِ

- ج: أهْباءٌ.

- وهَبا هُبُوًّا: سَطَعَ، وفَرَّ، وماتَ.

- وأهْبَى الفَرَسُ: أثارَ الهَباءَ.

- والهابِي: تُرابُ القَبْرِ.

- وجاءَ يَتَهَبَّى، أي: يَنْفُضُ يَدَيْهِ.

- وُجومٌ هُبَّى، كرُبَّى: هابِيَةٌ اسْتَتَرَتْ بالهَباءِ.

- والمُتَهَبِّي: الضَّعيفُ البَصَرِ.

- والهَبْوُ: حَيٌّ.

- والهَباءَةُ: أرضٌ لِغَطَفانَ، ولها يَوْمٌ.

- وهَبِي: زَجْرٌ للفَرَسِ، أي: تَبَاعَدي.

- والهَبَيُّ، بفتحِ الهاءِ والباءِ: الصبِيُّ الصغيرُ، وهي: هَبَيَّةٌ. وهُبايَةُ الشَّجَرِ، بالضم: قِشْرُها.

- ي: هاتِ يا رَجُلُ، أي: أَعْطِ.

- والمُهاتاةُ: مُفَاعَلَةٌ منه وما أُهاتِيكَ: ما أنا بِمُعْطِيكَ.

- وَهَتِيٌّ من الليلِ: هَـتْءٌ.

- و: هَتَوْتُه: كَسَرْتُهُ وَطْئاً بِرِجْلي.

- وَهَاتَى: أعْطَى، وتصريفُه كتصريفِ عاطَى.

- ي: الهَثَيانُ، محرَّكةً: الحَشْوُ.

- و: هَجاهُ هَجْواً وهِجاءً: شَتَمَهُ بالشِعْرِ.

- وهاجَيْتُه هَجَوْتُه وهَجانِي، وبينَهم أُهْجِيَّةٌ وأُهْجُوَّةٌ يَتَهاجَوْنَ بها.

- والهِجاءُ، ككِساءٍ: تَقْطيعُ اللَّفْظَةِ بِحُروفها،

- وهَجَّيْتُ الحُروفَ،

- وتَهَجَّيْتُها.

- وهذا على هِجاءِ هذا: على شَكْلِهِ.

- وهَجُوَ يَوْمُنا، كسَرُوَ: اشْتَدَّ حَرُّهُ.

- والهَجاةُ: الضِّفْدَعُ.

- وأهْجَيْتُ الشَّعْرَ: وجَدْتُه هِجاءً.

- والمُهْتَجُونَ: المُهَاجُونَ.

- ي: هَجِيَ البَيْتُ، كَرَضِيَ، هَجْياً: انْكَشَفَ،

- و- عينُ البعيرِ: غارَتْ.

- ي: الهُدى، بضمِ الهاءِ وفتحِ الدالِ: الرَّشَادُ، والدَّلالةُ ويُذَكَّرُ، والنهارُ.

- هَداهُ هُدًى وهَدْياً وهِدَايَةً وهِدْيَةً، بكسرهما: أرْشَدَهُ، فَهَدَى واهْتَدَى، وهَداهُ اللّهُ الطَّريقَ،

- و- له،

- و- إليه.

- ورَجُلٌ هَدُوٌّ، كَعَدُوٍّ: هادٍ،

- وهو لا يَهْدي الطَّريقَ،

- ولا يَهْتَدِي، ولا يَهَدِّي، ولا يِهِدِّي.

- وهو على مُهَيْدِيَتِهِ: حالِه، ولا مُكَبَّرَ لَها.

- ولَكَ هُدَيَّاها، مُصَغَّرَةً: مِثْلُها.

- وهَدْيَةُ الأمرِ، مثلثةً: جِهَتُه.

- والهَدْيُ والهَدْيَةُ، ويُكْسَرُ: الطَّريقةُ، والسِّيرةُ.

- والهادِي: المُتقدِّمُ، والعُنُقُ.

- والهوادِي: الجمعُ،

- و- من الليلِ: أوائلُه،

- و- من الإِبِلِ: أَوَّلُ رَعيلٍ يَطْلُعُ منها.

- والهَدِيَّةُ، كَغَنيَّةٍ: ما أُتْحِفَ به

- ج: هَدَايَا وهَدَاوَى، وتُكْسَرُ الواوُ، وهَداوٍ. وأهْدَى الهديَّةَ، وهَدَّاها.

- والمِهْدَى: الإِناءُ يُهْدَى فيه، والمرأةُ الكثيرةُ الإِهْداءِ.

- والهِداءُ: أن تَجِيءَ هذه بِطعامٍ وهذه بِطعامٍ، فَتَأْكُلا مَعاً في مكانٍ.

- وكَغَنِيٍّ: الأسيرُ، والعَرُوسُ، كالهَدِيَّةِ.

- وهَداها إلى بَعْلِها وأهْداها وهَدَّاها واهْتَداها، وما أُهْدِيَ إلى مكةَ، كالهَدْيِ فيهما. وككِساءٍ: الضَّعيفُ البَلِيدُ.

- والهادِي: النَّصْلُ، والرَّاكِسُ، والأسَدُ.

- والهادِيَةُ: العَصَا، والصَّخْرَةُ الناتِئةُ في الماءِ.

- والهَداةُ: الأداةُ.

- والتَّهْدِيَةُ: التَّفْرِيقُ.

- والمَهْدِيَّةُ: د بالمَغْرِبِ،

- وسَمَّوْا: هَدِيَّةَ، كَغَنِيَّةٍ وكسُمَيَّةَ.

- واهْتَدَى الفرسُ الخيلَ: صارَ في أوائِلِها.

- وتَهَادَتِ المرأةُ: تَمَايَلَتْ في مِشْيَتها، وكلُّ مَنْ فَعَلَ ذلك بأحدٍ فهو يُهادِيه.

- ي: هَذَى يَهْذِي هَذْياً وهَذَياناً: تَكَلَّمَ بغيرِ مَعْقولٍ لِمَرَضٍ أو غيرِه، والاسمُ: كدُعاءٍ.

- ورجلٌ هَذَّاءٌ وهَذَّاءَةٌ: كثيرُهُ.

- وأهْذَيْتُ اللَّحْمَ: أْنضَجْتُه حتى لا يَتَمَاسَكُ.

- و: هَذَوْتُ السَّيْفَ: هَذَذْتُه،

- و- في الكلامِ: هَذَيْتُ.

- و: الهِراوَةُ، بالكسر: فَرَسَانِ، والعَصَا

- ج: هَرَاوَى وهُرِيٌّ وهِرِيٌّ.

- وهَراهُ هَرْواً،

- وتَهَرَّاهُ: ضَرَبَه بها،

- ي: كـهراهُ هَرْياً.

- والهُرْيُ، بالضم: بيتٌ كبيرٌ يُجْمَعُ فيه طَعامُ السُّلطانِ

- ج: أهْراءٌ.

- وهَراةُ: د بِخُرَاسانَ،

- وة بِفارسَ، والنِّسْبَةُ: هَرَوِيٌّ، محرَّكةً.

- وهَرَّى ثَوْبَه تَهْرِيَةً: اتَّخَذَهُ هَرَويًّا، أو صَفَّرَهُ.

- ومُعاذٌ الهَرَّاءُ، لِبَيْعِهِ الثِّيابَ الهَرَوِيَّةَ.

- وهاراهُ: طانَزَهُ. وككساءٍ: الفَسيلُ.

- و: هَزَا: سارَ.

- وأبو هَزْوانَ النَّبَطِيُّ: من حاشِيةِ هِشامِ ابنِ عبدِ المِلِكِ.

- و: الأهْساءُ: المُتَحَيِّرُونَ من الناسِ.

- و: هاشاهُ: مازَحَهُ.

- و: هَصَا هَصْواً: أسَنَّ، وكَبِرَ.

- والأهْصاءُ: الأشِداءُ.

- وهاصاهُ: كَسَرَ صُلْبَهُ.

- و: هاضاهُ: اسْتَحْمَقَهُ، واسْتَخَفَّ به.

- والأَهْضاءُ: الجماعاتُ من الناسِ.

- والهِضاةُ، بالكسر: الذُّؤَابةُ، والأتانُ.

- و: هَطَا هَطْواً: رَمَى.

- والهُطَى، كهُدًى: الصِّراعُ، أو الضَّرْبُ الشديدُ.

- ي: الهاغِيَةُ: المرأةُ الرَّعْناءُ.

- و: هَفَا هَفْواً وهَفْوَةً وهَفَواناً: أسْرَعَ،

- و- الطائِرُ: خَفَقَ بِجَنَاحَيْهِ،

- و- الرجلُ: زَلَّ، وجاعَ،

- و- الصُّوفةُ في الهواءِ هَفْواً وهُفُوًّا: ذَهَبَتْ،

- و- الرِيحُ بها: حرَّكَتْها.

- و- الفُؤادُ: ذَهَبَ في أثَرِ الشيءِ، وطَرِبَ.

- والهَفَا. مَطَرٌ يُمْطِرُ ثم يَكُفُّ.

- والهَفْوُ: المَرْءُ الخفيفُ.

- وهَوافِي الإِبِلِ: ضَوالُّها.

- والهَفاةُ: المَطْرَةُ، لا النَّظْرَةُ، وغَلِطَ الجوهريُّ، ونحوٌ من الرِّهْمةِ.

- والأهْفاءُ: الحَمْقَى من الناسِ.

- وهافاهُ: مايَلَه إلى هَواهُ.

- و: هَقَا: هَذَى،

- و- فلاناً: تَنَاوَلَه بقَبيحٍ،

- و- قَلْبُه: هَفَا.

- وأهْقَى: أفْسَدَ.

- و: الأهْكاءُ: المُتَحَيِّرُونَ.

- وهاكاهُ: اسْتَصْغَرَ عَقْلَهُ.

- و: هالاهُ: فَازَعَهُ، قَلْبُ هاوَلَهُ.

- وهَلاَ: زَجْرٌ للخَيْلِ.

- وذَهَبَ بِذِي هِلِّيانَ، وذِي بِلِّيانَ، بكَسْرَتَيْنِ وشَدِّ لامِهِما، وقد يُصْرَفانِ، أي: حَيْثُ لا يُدْرَى.

- ي: هَمَى الماءُ والدَّمْعُ يَهْمِي هَمْياً وهُمِيًّا وهَمَيَاناً،

- و- العَيْنُ: صَبَّتْ دَمْعَها،

- و- الماشِيَةُ: نَدَّتْ للرَعْيِ،

- و- الشيءُ هَمْياً: سَقَطَ.

- وهَوامِي الإِبِلِ: ضَوالُّها.

- والهِمْيانُ، بالكسرِ: شِدادُ السَّراويلِ، ووِعاءٌ للدَراهِمِ، وشاعِرٌ، ويُثَلَّثُ، - وكالغَثَيَانِ محرَّكةً: ع.

- وهَمَا واللّهِ: أما واللّه.

- و: هَمَا الدَّمْعُ يَهْمُو: كيَهْمِي.

- و: الهِنْوُ، بالكسر: الوَقْتُ، وأبو قبيلةٍ.

- وَهَنٌ، كأَخٍ مَعْناهُ: شيءٌ،

- تَقُولُ: هذا هَنُكَ، أي: شَيْئُكَ.

- وفي الحَدِيثِ: "هُنَيَّةً" مُصَغَّرَةُ هَنَةٍ،

- أصْلُها: هَنْوَةٌ، أي: شيءٌ يَسيرٌ، ويُرْوَى: "هُنَيْهَةً"، بإبْدالِ الياءِ هاءً.

- وَهَنُ المرأةِ: فَرْجُها.

- وهُما هَنانِ وهَنَوانِ.

- ويُقالُ للرَجُلِ: ياهَنُ أقْبِلْ،

- وَلَها: ياهَنَةُ أقْبِلِي. وهَنْتُ، بالفتحِ: لُغَةٌ

- ج: هَناتٌ وهَنَواتٌ.

- والهَناتُ: الداهِيَةُ

- ج: هَنَواتٌ.

- ي: هَنَيْتُ: كِنَايَةٌ عن فَعَلْتُ.

- و: الهُوَّةُ، كقُوَّةٍ: ما انْهَبَطَ من الأرضِ، أَو الوَهْدَةُ الغامِضَةُ منها،

- كالهُوَّاءَةِ، كرُمَّانَةٍ.

- والهَوُّ، بالفتح: الجانِبُ، والكَوَّةُ.

- ي: الهَواءُ: الجَوُّ،

- كالمَهْواةِ والهُوَّةِ والأهْوِيَّةِ والهاوِيَةِ، وكُلُّ فارِغٍ، والجَبانُ، وبالقَصْرِ: العِشْقُ يكونُ في الخَيْرِ والشَّرِّ، وإرادَةُ النَّفْسِ، والمَهْوِيُّ.

- وهَوَتِ الطَّعْنَةُ: فَتَحَتْ فاها،

- و- العُقابُ هُوِيًّا: انْقَضَّتْ على صيدٍ أو غيرِه،

- و- الشيءُ: سَقَطَ،

- كأَهْوَى وانْهَوَى،

- و- يَدِي له: امْتَدَّتْ، وارْتَفَعَتْ،

- كأَهْوَتْ،

- و- الرِّيحُ: هَبَّتْ،

- و- فُلانٌ: ماتَ،

- و- هُوِيًّا، بالفتح والضم،

- وهَوَياناً: سَقَطَ من عُلْوٍ إلى سُفْلٍ،

- كانْهَوَى،

- و- الرَّجُلُ هُوَّةً، بالضم: صَعِدَ، وارْتَفَعَ.

- أو الهَوِيُّ، بالفتح: للإِصْعادِ،

- والهُوِيُّ، بالضمِ: لِلانْحِدارِ.

- وهَوِيَهُ، كَرَضِيَهُ،

- هَوًى، فهو: هَوٍ: أحَبَّهُ.

- و{اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطينُ}: ذَهَبَتْ بِهَواهُ وعَقْلِهِ، أو اسْتَهامَتْهُ وحَيَّرَتْهُ، أو زَيَّنَتْ له هَواهُ.

- والهاوِي: الجَرادُ.

- وهاوِيَةُ والهاوِيَةُ: جَهَنَّم، أعاذَنا اللّهُ منها.

- وهَوِيٌّ، كَغَنِيٍّ ويُضَمُّ،

- وتَهْواءٌ من اللَّيْلِ: ساعَةٌ.

- وأهْوى، وسُوقَةُ أهْوَى،

- ودارَةُ أهْوَى: مَوَاضِعُ.

- و: الهاءُ: حَرْفٌ مَهْمُوسٌ، وتُبْدَلُ، وتُزادُ،

- والهَوْهاةُ، وتُضَمُّ: الأحْمَقُ، والبِئْرُ لا مُتَعَلَّقَ لها، ولا مَوْضِعَ لِرِجلِ نازِلِها، لبُعْدِ جالَيْها.

- والهَوِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: البَعيدَةُ القَعْرِ.

- وسَمِعَ لأُذْنَيْهِ هَوِيًّا: دَوِيًّا،

- وقد هَوَتْ أُذُنُهُ.

- وهَيَّكَ: أسْرِعْ فيما أنْتَ فيه.

- وما هَيَّانُهُ: ما أمْرُهُ.

- وهاواهُ: داراهُ، ويُهْمَزُ.

- والهواءُ واللِّواءُ، مَكْسُورَتَيْنِ: أن تُقْبِلَ بالشيءِ وتُدْبِرَ، أي: تُلايِنَه مَرَّةً وتُشادَّهُ أخْرَى.

- وهِيَ، وتُشَدَّدُ: كِنايَةٌ عن الواحِدِ المُؤَنَّثِ، وقد تُحْذَفُ ياؤُهُ، فيقال: حَتَّاهِ فَعَلَتْ ذاكَ.

- ومنه:

دِيارُ سُعْدَى إذْهِ مِن هَواكَا.

- وهَيُّ بنُ بَيٍّ،

- وهَيَّانُ بنُ بَيَّانَ: كِنَايَةٌ عَمَّنْ لا يُعْرَفُ، ولا يُعْرَفُ أبوهُ،

- أو كان هَيٌّ من وَلَدِ آدَمَ، وانْقَطَعَ نَسْلُهُ.

- وياهيَّ مالِي: كَلِمَةُ تَعَجُّبٍ، لُغَةٌ في المَهْموزِ.

- وهَيَّا هَيَّا: زَجْرٌ.